Ñemboja digital Módulo 2 - Semana 3
1. Cultura
Usamos la palabra cultura o alguna derivada
cuando, por ejemplo, nos referimos a personas cultas o incultas, a la cultura
popular o a la cultura precolombina. En cada uno de estos casos, la
palabra tiene un significado diferente.
Podemos sintetizar básicamente en dos
definiciones de cultura:
a)Visión humanista (elitista):
La cultura es el resultado de cultivar el
conocimiento humano por medio del ejercicio de las facultades intelectuales y
artísticas. Esta visión llama “cultas” a las manifestaciones refinadas
relacionadas con la literatura, las ciencias y las artes, entre las que se
incluyen la música clásica, la pintura, la escultura, etc. Esta concepción
reduce el ámbito de la cultura a un selecto grupo de personas.
b)Visión antropológica:
Para esta mirada, la cultura es toda
manifestación del quehacer humano. Es el conjunto de prácticas llevadas a cabo
por todos los sujetos sociales más allá de su estado de naturaleza. La cultura
incluye la lengua, los valores, las leyes, la vestimenta, la vivienda, la
organización económica y todas las expresiones artísticas. En definitiva, todos
los hábitos y las capacidades adquiridas por el Hombre en tanto miembro de la
sociedad. Para esta visión, todo ser humano es culto. Y todo ciudadano
construye la cultura.
En 1871, el antropólogo ingles Edward Tylor
(1832-1917) creó la siguiente definición: “La cultura o civilización, en
sentido etnográfico amplio, es todo aquel complejo que incluye el conocimiento,
las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres y cualesquiera
otros hábitos y capacidades adquiridos por el hombre en cuanto miembro de la
sociedad”. Esta fue considerada la primera conceptualización en un sentido
antropológico.
Una idea de cultura muy extendida en los
últimos años incluye el sentido que tienen los fenómenos y eventos en la vida
cotidiana para un grupo humano determinado. Cuando decimos sentido nos
referimos al conjunto de significados que una comunidad le otorga a esos
fenómenos y eventos, y que es exclusivo de ese grupo. Estos significados cobran
vida en las prácticas y en las relaciones con las demás personas y con el
ambiente. Por ejemplo, si queremos conocer la cultura futbolística argentina,
tenemos que preguntar qué significa vestir la camiseta de un club o juntarse
con amigos a ver un partido en un bar.