Lengua y Literatura 4to 6ta

CONTENIDOS DE LA UNIDAD 1

La épica de los héroes: El Héroe Medieval. La Edad Media. Los cantares de gesta. Lectura y análisis de fragmentos seleccionados del “Mío Cid”. 

La épica del antihéroe: La picaresca. El heroísmo de un antihéroe.

Lectura y análisis de: “El Lazarillo de Tormes” (anónimo).

LOS CANTARES DE GESTA 

Desde la Antigüedad, muchos pueblos han cantado las hazañas de los distintos guerreros cuyas acciones significaron un momento importante para el origen o la historia de la comunidad. A estas producciones se las llamó cantares de gesta.

Pero ¿Qué es una gesta?

Es un hecho memorable y, desde su etimología, se define como "hazaña guerrera". Los poemas de este tipo fueron compuestos por un autor desconocido, difundidos oralmente, y puestos por escrito mucho tiempo después. Esto produjo que, en muchos casos, hubiese distintas versiones del mismo poema. 

Los rasgos de la poesía heroica

El cantar de gesta nació en Francia a fines del siglo XI y se extendió al resto de Europa. En España, es considerado la primera manifestación literaria importante y estaba destinado a evocar entre el público episodios de la historia local o nacional. A pesar del extenso período de tiempo que cubren los cantares (s XI a XV), el hecho de que su difusión fuera oral provocó que se conservaran pocos de ellos. El Cantar de mio Cid, el más antiguo conocido en su forma original y que ha llegado casi completo hacia nosotros, fue compuesto (no escrito) en Castilla a mediados del SXII.

¿Quiénes se encargaban de transmitir los cantares de gesta?

La recitación estaba a cargo de los juglares, quienes actuaban frente al público recreando la literatura con música, juegos de manos, acrobacia y mímica entre otros entretenimientos. Como a veces eran autores de las obras que cantaban o recitaban, la palabra juglar pasó a significar "poeta".

Los juglares de gesta eran los encargados de informar acerca de los hechos de armas recientes o pasados que no debían quedar en el olvido. Con frecuencia, reelaboraban cantares preexistentes y, en cada recreación de la historia, algo se repetía, renovaba, agregaba o suprimía. El arte de los juglares era tradicional y colectivo.

Como ya se mencionó, después de una larga existencia en la tradición oral, algunos cantares de gesta fueron puestos por escrito. Este hecho garantizaba no solo la transmisión de un texto, sino también su conservación. Los juglares solían tener sus propios manuscritos, códices de formato pequeño. Recordemos que se llama códice a un libro manuscrito a ambos lados de la página, compuesto por compuestos por cuadernos plegados y cosidos. Según algunos estudiosos de la obra, así llegó hasta nosotros la versión más antigua del Cantar de mio Cid, realizada a partir de una copia preexistente llevada a cabo en 1207 por un copista llamado Per Abbat. 

Entre la historia y la ficción

Mientras que los protagonistas de los poemas épicos antiguos, como Aquiles, Ulises y Eneas, fueron personajes pertenecientes a la mitología, los poemas épicos medievales como el Cantar de mio Cid, se basan en las gestas realizadas por personajes históricos. 

Los poemas heroicos tienen siempre algo de historia y algo de novela. No se trata nunca de una narración histórica pura ni de absoluta ficción novelesca. En el Cantar de mio Cid el elemento histórico es predominante, aunque en la misma obra se den también elementos ficcionales. 

La estructura del Cantar

El Cantar de mio Cid tiene los rasgos de lo que se ha llamado mester de juglaría (oficio o arte de los juglares). Estos cantares están compuestos en una forma métrica fácil de memorizar. Los versos se caracterizan por lo siguiente: 

• Presentan irregularidad métrica: no mantienen a lo largo de la obra una cantidad fija de sílabas.
• Están divididos en dos hemistiquios (medio verso) separados por una marcada pausa.
• La rima es asonante (riman solo las vocales a partir de la última vocal acentuada) y monorrima. Cada una de las series de versos con la misma rima en que se divide el poema se denomina tirada. 

Actividades: 

1- Después de la lectura del Poema del Mio Cid y la crítica literaria abordada en las clases presenciales, realicen un mapa mental sobre alguno de los siguientes tópicos:

• La figura del héroe medieval: valores caballerescos.
• La estilística del Cantar.
• El contexto socio-histórico de producción: La reconquista española.
• El héroe medieval vs. el héroe moderno y posmoderno. 

2- Seleccionen las imágenes que utilizarán y las frases que las acompañarán. 

3- Utilicen sus mapas mentales como soporte para la exposición oral. 

4- Publiquen sus mapas mentales con una breve descripción del contenido de los mismos en el MURAL "Héroe medieval" -Deconstruyendo la figura del Cid. No se olviden de consignar los nombres de los integrantes del grupo. 

Pueden acceder al mural Padlet a través de dos medios. 1- link y código QR. 

Espero sus participaciones. 

MURAL "HÉROE MEDIEVAL"- DECONSTRUYENDO LA FIGURA DEL CID

Buenos días estudiantes. Aquí les dejo el enlace de un formulario Goodle denominado "Comprobación de lectura sobre El lazarillo de Tormes. El cuestionario consta de 36 preguntas de múltiple opción, cada una de las cuales tiene una opción correcta. Para aprobar deben responder adecuadamente el 70% del cuestionario. Recuerden colocar sus apellidos y nombres al inicio del formulario. ¡Éxitos! Les dejo el link del formulario:

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdS96IKhEZwWYN6lOSWiUEjvax9tfFhmJ0X0AKMSxnaYBOk7w/viewform?usp=sf_link