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El pensamiento de Marco Tulio Cicerón era que la autoridad y el derecho se encontraban sujetos siempre por un derecho natural universal, entendido como una norma de justicia que trasciende a los hombres

La Política:
Thomas Kuhn y su pensamiento: En su libro la estructura de las revoluciones científicas implica por un lado el predominio de un solo paradigma en un mismo tiempo y espacio. Y para otro es bastante determinado en sí misma.

Nicolas Maquiavelo y su pensamiento: La secularización propia de la primera edad moderna, conocida como renacimiento, se plasmó en el pensamiento de Nicolas Maquiavelo

Pensamientos de: Almond , Herodoto y tucídes:Contiene referencias que impactaron sobre el desarrollo político , sistemático , oxidental. Se remite a la antigua Grecia
Pensamientos de : Platón y Aristoteles:No es nuestro objetivo ofrecer una semblanza es auditiva de la producción filosófica de estos autores.
Pensamiento de Nicolás Maquiavelo: Las cecularización propia de la primera edad moderna , conocido como renacimiento , se plasmo en el pensamiento de Nicolas Maquiavelo

Platón y Aristoteles, sus pensamientos:No es nuestro objetivo ofrecer una zemblanza exhaustiva de la producción filosófica de estos autores.

Tomas Kuhn, su pensamiento:En su libro la estructura de las revoluciones científicas, implica por un lado el predominio de un solo paradigma en un mismo tiempo y espacio. Y por otro es bastante determinado en sí mismo.

Polibio, su pensamiento: Sostenía que la historia presentaba una decrecimiento y posterior decadencia, por eso las monarquías tendían a convertirse en tiranías;Y las democracias en oclocracias, donde rige la demogagia y la tiranías de las mayorías incultas y el uso indebido de la fuerza.

Marco Tulio Cicerón (106 a.c. - 43 a.C)
Todos los ciudadnos encontraban sujetos a la ley, la cual les otorgaba un conjunto de derechos civicos que constituan un cuerpo de derecho positivo, en un principio planeado en costumbres no escritas.
Ciceron, para el, estos derechos garantizaban la libertad de los ciudadanos de la Republica Romana y los habilitaban para participar de la vida publica (participar asambleas y elegir magistrados)
Segun Cicerón, la autoridad y el derecho se encontraban sujetos siempres por un derecho natural universal, entendido como una norma de juticia que trasciende a los hombres

John Locke (1632 - 1704)
Asociado con la tradicion empirista sin negar los supuestos o ideas innatas, buscaba relacionar a la teoria politica con el mundo de la experiencia sensible
Tanto Locke como Hobbes, forman parte de los autores que dieron origen al contractualismo

pensamiento de Almond , Herodoto y Tucides: contiene referencias que impactaron sobre el desarrollo politico, sistematico, oxidental. se remite a la antigua grecia.

pensamiento de Platon y Aristoteles: no es nuestro odjetivo ofrecer una semblaza es autiva de la produccion filosofica de estos autores.

pensamiento de Nicolas Marquiavelo: las cecularizacion propia de las primera edad moderna conocida como renacimiento se plasmo en el pensamiento de Nicolas Marquiavelo

Nicolás Maquiavel (1469-1527)
Produjo dos rupturas, ideológica y epistemologíca. Señala la distinción de la lógica moral religiosa y actividad política. Rompió el idealismo del pensamiento neoplatonico y postulo el realismo para el estudio de la política
Thomas hobbes (1588-1689)
Pretendía una ciencia política inspirada en matemáticas, con axiomas y principio de la realidad.
Thomas Kuhn (1922-1996)
Predominio de un solo paradigma en un mismo tiempo y espacio

Marco Cicerón (106-43 a.c) decía que la autoridad y el derecho se encontraban sujetos siempre por un derecho natural universal.

La Política:
El Pensamiento de Thomas Kuhn: En su libro la estructura de las revoluciones científica implica por un lado el predominio en un solo paradigma en un mismo tiempo y espacio.
El pensamiento de Polibio: Sostenía que la historia presentaba una decrecimiento y posterior decadencia, por eso la monarquías temían a convertirse en titanas.
El pensamiento de Santo Tomas de Aquino: En ese entonces reapareció la idea de la soberanía, ejercida por los reyes o los magistrados en las ciudad republicana, italianas, tenían como fuente el consejo popular, aunque esto significa renunciar al origen.